Huis van de Vestaalse Maagden

De Regia (τὸ βασίλειον, Appianus, Cassius Dio; τὸ βασίλειον οἴκημα, Plutarchus; ῾Ρήγια, Plutarchus, Cassius Dio) was in de Romeinse tijd de ambtswoning van het hoofd van de staatscultus. Ten tijde van het Romeinse Koninkrijk was dat de rex (de koning). Het was een stenen gebouw dat samen met de Aedes Vestae (tempel van Vesta) en het atrium Vestae (huis van de Vestaalse maagden) een aantal grote hutten gelegen tussen de heuvel Velia en het Forum Romanum moest vervangen. Volgens de Romeinse legenden was Numa Pompilius degene die de Regia liet optrekken, ofwel als woning, ofwel als ambtswoning. Er zijn archeologische sporen van een brand rond 550 v.Chr. en rond 500 v.Chr., de periode waarin de laatste koning Lucius Tarquinius Superbus werd verdreven. Hierna zou de driehoekige vorm en indeling van de Regia ongewijzigd blijven tot 36 v.Chr.. Nu de rex verdreven was moesten anderen zijn functie als hoofd van de staatscultus opvangen. Dit was oorspronkelijk de rex sacrorum, die voortaan de offers bracht, die de rex werd geacht te brengen, maar aan het eind van de 4e eeuw v.Chr. nam de pontifex maximus diens plaats in aan het hoofd van de staatscultus en tegelijkertijd in de protocollaire rangschikking. In de regia hielden de pontifices maximi waarschijnlijk de annales maximi bij, want ze stelden een wit bord op voor de regia waarop de belangrijkste gebeurtenissen jaar na jaar werden vermeld, totdat dit gebruik door de pontifex maximus Publius Mucius Scaevola (130-115 v.Chr.) werd afgeschaft. De Regia werd ook als vergaderzaal gebruikt door het college van de pontifices, soms ook door het priestercollege de fratres Arvales. Het gebouw werd mogelijk verwoest tijdens de belegering door de Galliërs in 390 v.Chr. Het was afgebrand en herbouwd in 148 v.Chr.. Nadat het in 36 v.Chr. was afgebrand, werd het door Gnaius Domitius Calvinus terug opgetrokken in marmer en hij zou het ook opsmukken met allerlei zaken en beelden - waaronder twee standbeelden die het paviljoen van Alexander de Grote hadden ondersteund en die hij van Gaius Iulius Caesar (Octavianus) had geleend, maar die Octavianus niet meer durfde opeisen, laat staan terughalen uit deze gewijde plaats. De inwijding viel waarschijnlijk op 17 juli 36 v.Chr., toen Clavinus een triomftocht hield om zijn overwinning op de bergstammen van de Pyreneeën te vieren. De Regia huisde twee sacraria (schrijnen, kapelletjes): het sacrarium Martis waar de hastae (speren) en ancilia (achtvormige schilden) werden bewaard. en het sacrarium Opis Consivae. De ancilia die de Salii Palatini, gewijd aan Mars gradivius, en de Salii Collini, gewijd aan Quirinus, gebruikten bij hun dansen. De hastae werden door de veldheer met de woorden "Mars vigila" ("Mars, wees waakzaam") bewogen alvorens op veldtocht te vertrekken. Het sacrarium Martis was ook het enige heiligdom van Mars dat zich binnen het pomerium bevond, totdat Augustus de tempel van Mars Ultor liet bouwen. In het sacrarium Opis Consivae, gewijd aan Ops Consiva, werd op Opiconsivia (25 augustus) aan haar geofferd door de pontifex maximus en de sacerdotes Vestales. Georges Dumézil zag in de Regia een uiting van de Indo-Europese godentrias Jupiter (Regia, als "koning") - Mars (sacrarium Martis) - Quirinus (sacrarium Opis Consivae; ook een godheid ivm. landbouw). In de Regia zouden alle aspecten van de Indo-Europese samenleving samenkomen.

De Tempel van Vesta (Latijn: aedes Vestae) was een tempel op het Forum Romanum in Rome. Het was een van de oudste en belangrijkste tempels in de stad.

De Tempel van Caesar (Latijn:Templum divi Iuli) was een tempel ter ere van de vergoddelijkte Julius Caesar op het Forum Romanum in het oude Rome.

De Tempel van Antoninus en Faustina (Latijn:Templum Antonini et Faustinae) is een antieke tempel op het Forum Romanum in Rome.

Het Forum Romanum (Latijn voor Romeins marktplein) was in de oudheid het middelpunt van Rome. Het forum was in de gloriedagen van het Romeinse Rijk het politieke, juridische, religieuze en commerciële centrum van de stad.

De bron van Juturna (Lacus Iuturnae), een bron op het Forum Romanum, is heel nauw in verband gebracht met de Tempel van Castor en Pollux in het Forum Romanum. Het was de plaats waar Castor en Pollux waren gezien terwijl ze hun paarden lieten drinken na de strijd bij de Slag bij het Meer van Regillus in 496 voor Christus. De bron van Juturna is gevonden net achter de Tempel van Castor en Pollux, dicht bij de Tempel van Vesta en het Huis van de Vestaalse Maagden. De fontein zelf ziet eruit als een bijna vierkant bassin, bedekt met een marmeren laag, met een vierkant platform in het midden waar de beelden van de dioscuren stonden. Stukken van deze en van de reliëfs van de bron van Juturna staan nu in het Antiquarium. Voor de fontein staat een ronde marmeren put en altaar. Terwijl de bron oud is, lijkt het of de oudste delen van de huidige fontein komen uit het jaar 164 v.Chr., waar ze onder leiding van Lucius Aemilius Paullus gemaakt is. De standbeelden van de Dioskuren zijn waarschijnlijk ook gemaakt op het bevel van deze Aemilius Paullus. De stukken van de bron dragen een stuk dat beschadigd is door vuur, deze aantasting komt waarschijnlijk door het vuur dat in 14 voor Christus ook grotendeels het forum heeft verwoest. Het uiterlijk van de bron op dit moment is waarschijnlijk zo geworden na de restauraties gemaakt in het jaar 117 v.Chr. Deze restauraties waren destijds uitgevoerd door Lucius Caecilius Metellus Dalmaticus. De fontein en de tempel werden waarschijnlijk gezien als een toevluchtsoord voor Castor en Pollux en daarom hebben ze deze twee samen teruggebracht bij elkaar. De ronde marmeren bron voor het bassin is uit de tijd van Augustus, waarschijnlijk is deze ook gerestaureerd na de brand die in 14 voor Christus geweest was. Het kleine altaar voor de kleine marmeren bron is uit de tijd van Septimius Severus. Een kleine marmeren kolom met reliëfs van Castor en Pollux en hun ouders Jupiter en Leda en de nimf Juturna, uit de tijd van Trajanus is nu ook te zien in het Antiquarium. Achter de fontein staat een kleine tempel of zoals deze tempel ook wel wordt genoemd aedicola, met aan de zijden twee kolommen ook gewijd aan Juturna. Voor de aedicola is een marmeren bassin met een inscriptie dat de aedilis curulis Marcus Barbatius Pollio noemt, die leefde in het eind van de 1e eeuw v.Chr. Een kopie van een altaar staat voor de aedicola. De originele tempel die stamt uit de tijd van Septimius Severus is ook in de Antiquarium.

De Boog van Augustus (Latijn:Arcus Augusti) was de naam van twee triomfbogen op het Forum Romanum in het oude Rome.

De Tempel van Romulus (Latijn: templum divi Romuli) is een Romeinse tempel bij het Forum Romanum in Rome, die onderdeel is van de kerk Santi Cosma e Damiano.

De Tempel van Castor en Pollux (Latijn:Aedes Castoris) was een tempel gewijd aan de uit de Griekse mythologie afkomstige tweeling Castor en Pollux in het oude Rome. Het heiligdom staat ook bekend als de Tempel van de Dioscuren.

De Basilica dei Santi Cosma e Damiano in Via Sacra is een basiliek in Rome.

De Basilica Aemilia was een basilica op het Forum Romanum in het oude Rome. De basilica werd gebruikt als beursgebouw en marktplaats. Er werd onder andere in slaven, vee en grond gehandeld. De oorspronkelijke basilica werd in 179 v.Chr. gebouwd in opdracht van Marcus Fulvius Nobilior, die dat jaar samen met Marcus Aemilius Lepidus censor was. Omdat de basilica in opdracht van Nobilior werd gebouwd, droeg het gebouw oorspronkelijk de naam Basilica Fulvia. Het waren echter de nazaten van Lepidus die voor de restauraties en herbouw van de basilica zorgden, waardoor het uiteindelijk bekend kwam te staan als de Basilica Aemilia en later Basilica Paulli, naar de Aemilius Paullus-tak van de familie.

De Domus Tiberiana was een keizerlijk paleis in het oude Rome.